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我的高祖奕訢


  現在關於老祖奕的書和影視劇很多,資料也是滿天飛,但是到底哪一個能體現真實的他?他對哪種解讀更滿意?我們不得而知。

  研究家史以來,我常常渴望自己能夠穿越時空,去問問祖先們,他們當時的所思所想。我總覺得他們的想法和初衷與現在人的解讀不盡相同,如果僅僅是善意的解讀哪怕有偏差也還可以接受,如果加上了惡意的揣度就讓人如鯁在喉不吐不快了。

  其實我既不會穿越也沒有親歷,我的解讀也難保準確,我儘量讓自己客觀評價自己的祖先,但是事事關情,總難做到。

  發了這許多感慨,離題八萬裡了,好吧,現在拽回來。

  老祖是怎樣一個人呢?我認為他是有責任心有政治智慧的人,這樣的人真應該是國家的領頭人,領著一個國家走向正途,那就是國之幸民之幸。可惜宣宗皇帝沒選對接班人,他選的文宗倒是和他如出一轍。看看下面這則硃批


  這是老祖奕在向躲在熱河的咸豐彙報英法聯軍退兵以及接見英使的情形的奏摺後得到的咸豐的批示

  老祖冒著生命危險給咸豐擦屁股,不但沒功勞反而被冠冕堂皇地訓了一頓,要是我早就撂挑子不幹了。今天看這硃批簡直都是些屁話,站著說話不腰疼,肉都爛了嘴還硬,等英法聯軍燒了故宮,扶持一名叛軍頭領上位,他就不咧咧了。

  老祖看了這個批示後一笑了之,辦理撫局,和列強簽訂賣國條約,已經讓他的思想發生了巨大的變化。

  最初,在與英使額爾金換約的時候,老祖也曾強烈地感到自己的尊嚴受到了傷害。因為額爾金跚跚來遲,要老祖一行人等了兩個半小時,額爾金來到簽約場所後又傲慢無禮,無視老祖一行人擅自就座。


  儘管後來額爾金讚許恭親王「相貌端正且又高雅出眾」,但是當時額爾金卻「表現得傲慢、嚴厲和過分的放肆」,這他的態度讓老祖「異常激動不安」,有外國記者記錄了這一幕。

  老祖當時忍受這一切,完全是忍辱負重,以一身的委屈而換取大局的和平。

  1864年的法國畫報上刊登的銅版畫,描繪的是恭親王奕在禮部會見英法聯軍代表

  就是在和外國人打交道的實踐中,老祖自信在接見外使方面,自己的做法不僅是正確的,而且是必要的。他以平等禮節接見外使,這是進步的,有益的,展現了一個泱泱大國全權特使的風範,使得他的國際聲望日漸隆盛。

  於議和、償銀、開辦使館等問題上的守信用、講效率,在北京的英、法、俄等外交使節改變了對他的初始印象。先前,老祖因英法聯軍火燒圓明園而躲避的時候,那些外國人說他膽怯、怕報復、舉棋不定和思想混亂不堪,後來則認為他不像載垣那樣無能和排外,是個有能力和開明的親王。即使老祖為照顧咸豐的面子竭力向他們要求取消親遞國書和帶兵駐京二事,他們也表示理解老祖的難處和清朝的國情。

  英使額爾金出京時,給老祖的辭別照會說:希望今後中國外交事務,「仍歸貴親王專辦」;法使葛羅也表示過類似的願望,希望在今後的外交活動中,能與老祖這樣的人打交道。看到這些,可能別有用心的人又會說這是因為老祖在賣國行為上更親近外國人,反正嘴長在人身上想怎麼說就怎麼說唄。

  大概他的不雅之號「鬼子六」就是這樣生出來的,是那些在列強面前貪生怕死忙不迭逃跑的人嫉妒他的外交才幹,送了這個貶義詞給他,現在還是有很多人這樣稱呼他,有些還是我周圍的人,當著我的面稱呼我老祖「鬼子六」,我說你懂不懂規矩禮貌,瞭解歷史嗎?!

  老祖通過辦理撫局取得了良好的國際聲望,為清朝統治階級爭到了一個和平的國際環境,不得不說,他的個人素質超高,智商情商都夠做一位合格的領袖。可惜老天不成全,不能不說這是大清的遺憾,也是近代中國的遺憾。

  老祖是一個有理想有抱負的親王,據學者考證,「自強」這個概念是老祖首先提出的,他高瞻遠矚,統籌全域性,他要用已經贏得的聲望去謀皇朝的長治久安,謀國家的振興富強。

  未完待續


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